google.com, pub-4869754641634191, DIRECT, f08c47fec0942fa0 La Bitácora de Jenri: basílica paleocristiana
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1 de diciembre de 2022

Petrer amplía las excavaciones a la zona donde apareció el primer mosaico romano en 1975

Se va a poner en marcha esta ampliación de la zona de excavación con el objetivo de conocer mejor el contexto del hallazgo del mosaico romano encontrado en 1975 en la misma calle y conectarlo con los recientes hallazgos de la plaza de Baix como son los nuevos dos mosaicos, la columna singular de época bajoimperial o, más recientemente, la posible basílica datada entre mediados del siglo IV y comienzos del V d. C.
En la zona del ábside del templo se descubrió un nuevo mosaico de cuatro colores similar al hallado en 1975. INFORMACIÓN

La próxima semana, la Concejalía de Cultura y Patrimonio de Petrer ampliará los trabajos arqueológicos que desde hace meses se están llevando a cabo en la plaza de Baix a la calle Constitución, en el tramo colindante con la plaza de Azorín, punto donde en 1975, fruto de la colaboración entre Ayuntamiento y el Grupo Arqueológico Petrelense, se halló el primer mosaico romano que hoy se conserva y exhibe en el Museo Dámaso Navarro.

Se va a poner en marcha esta ampliación de la zona de excavación con el objetivo de conocer mejor el contexto del hallazgo del mosaico romano encontrado en 1975 en la misma calle y, de este modo, poder conectarlo con los recientes hallazgos de la plaça de Baix como son los nuevos dos mosaicos, la columna singular de época bajoimperial o, más recientemente, la posible basílica datada entre mediados del siglo IV y comienzos del V d. C.

Esta actuación, dentro del plan de mejoras del pliego de licitación de la excavación arqueológica de la plaza de Baix, contempla un área de intervención que ronda los 280 m². En esta zona donde se recuperó el primer mosaico hay evidencias de que también habían restos constructivos romanos que no fueron estudiados y muy probablemente estén en relación con la gran villa que abarcaría los que fueron documentados en la calle La Font, donde se encuentra el museo en el año 2008, y los descubiertos en la plaza de Baix.
Estos hallazgos demuestran la importancia que tuvo este asentamiento rural, fechado entre el siglo I y el siglo VI d. C., aunque su momento de mayor esplendor se dio en el siglo IV d. C., momento en el que se fecha el mosaico, la columna excepcional con motivo arquitectónico aparecida a finales del año pasado y el edificio de planta basilical aparecido hace unos días.

El personal del Museo ya está trabajando en la organización de las próximas visitas guiadas a la zona de la excavación para, en los próximos días, poder dar a conocer la fecha de esa nueva actividad. De este modo, la concejalía sigue apostando por el concepto de “arqueología pública”, haciendo partícipes a los vecinos y vecinas, a los estudiosos y amantes de la historia, de los hallazgos que van surgiendo en las excavaciones.

En ese sentido, la concejalía también ha destapado parte del vallado de la plaza de Baix para facilitar la contemplación de los recientes hallazgos por cualquier persona interesada.

21 de octubre de 2014

Hallan la tumba vacía de san Fructuoso en la antigua Tabacalera de Tarragona

Los documentos de un arqueólogo de los años treinta han sido una hoja de ruta clave para localizar el sepulcro, que se encuentra en un sorprendente buen estado de conservación. Con estos trabajos los arqueólogos confirman la existencia de un imponente conjunto paleocristiano en el subsuelo del edificio de la Tabacalera de Tarragona.
La tumba se ha encontrado en muy bien estado de conservación FOTO: NURIA TORRES / La Vanguardia
El equipo de la excavación lo forman arqueólogos del Instituto de Arqueología Clásica de Cataluña, del Museo Bíblico Tarraconense y del Ayuntamiento de Tarragona, que han trabajado durante una semana y con un presupuesto de 2.000 euros.

UNA BASÍLICA IMPONENTE
Hace unos 80 años, el arqueólogo Joan Serra Vilaró dirigió las excavaciones de la Necrópolis Paleocristiana y entre los hallazgos más excepcionales apareció una basílica de tres naves con una longitud de unos 39 metros por 18,50 metros de anchura que tenía un ábside semicircular.

Sus trabajos han servido de guía a la excavación para localizar con rapidez el sepulcro San Fructuoso, el mártir quemado vivo en el Anfiteatro romano de Tarragona en el año 259, aunque ya se sabía que las reliquias se trasladaron a Italia en la invasión musulmana.

SÓLO UN DÍA EXPUESTO AL PÚBLICO
Los trabajos también han localizado parte del ábside de la basílica del siglo IV, pero aunque con toda probabilidad sea el conjunto paleocristiana más importante de la península, los restos se taparán y solo se abrirán al público un único día, el próximo 2 de noviembre. 


No es ninguna novedad que en Tarragona se excave, se descubra un hallazgo y tengamos que cubrirlo de nuevo. Los arqueólogos, sin embargo, no lo ven con malos ojos. "De hecho, si no se puede conservar y mantener en condiciones idóneas es mejor tapar, para que no se degrade el espacio", afirma la arqueóloga municipal Imma Teixell.

El equipo tomará muestras del interior del sarcófago en previsión de futuras pruebas de carbono 14 y también se recogerán muestras de cotas inferiores, ya que el templo está datado mucho después de la muerte del mártir.
(Fuente: La Vanguardia)

11 de abril de 2013

Cultura retira los restos de una basilica visigoda tirados en un solar de Murcia desde hace seis años

La comunidad de propietarios en un comunicado, no acepta que la Junta exija a los propietarios de las viviendas ser "los guardas y custodios" del Patrimonio de la Región de Murcia. El servicio de Patrimonio Histórico ordenó ayer la retirada de estos bienes que han permanecido abandonados en un solar en los últimos seis años.
Los cuatro sarcófagos visigodos y fragmentos de fustes y columnas de la basílica paleocristiana de Joven Futura (Espinardo) ya están a buen recaudo en el depósito arqueológico de la Consejería de Cultura. El servicio de Patrimonio Histórico, dependiente de la Dirección General de Bienes Culturales, ordenó ayer la retirada de estos bienes que han permanecido abandonados en un solar de la calle Jerónimo Tristante en los últimos seis años.
Operarios cargando en cajas las piedras de los
sarcófagos bajo la supervisión de los técnicos.
Foto: Vicéns / AGM

La odisea de estas tumbas monolíticas parece haber terminado ya, tras publicar 'La Verdad' hace un mes que estaban arrumbadas como desecho y expuestas a un expolio. Cultura no quiso pronunciarse ayer sobre esta decisión, que se produce tras concluir el plazo concedido a la cooperativa Joven Futura para que los entregase en tiempo y forma a la Comunidad. Dicha petición ya se había formulado con anterioridad, aunque Joven Futura siempre ha mantenido que la protección del patrimonio histórico no les competía.

De hecho, Joven Futura reiteró ayer su estupor por el procedimiento seguido, ya que, según indicó la cooperativa en una nota, «no ha existido notificación al respecto ni ha habido resolución administrativa alguna; si la hubiera se presentarán las alegaciones y recursos oportunos». Cultura manifestó el lunes que, ante la negativa de la cooperativa a entregar los restos, asumiría de oficio la operación y pasaría la factura de la mudanza a los vecinos.

La junta directiva de Joven Futura considera que después de cuatro años y de dos escritos a Cultura exponiendo la situación de los restos arqueológicos, «no se nos puede seguir exigiendo que seamos los guardas y custodios del Patrimonio de la Región. Esta competencia es de la Consejería de Cultura, no de los socios cooperativistas». 


Según la Cooperativa, la empresa "especializada" contratada por
la Junta ha sido una empresa de mudanzas, obteniendo "como resultado"
la rotura de algunas piezas.
Foto: Joven Futura..
La entidad ha incorporado lo sucedido ayer al procedimiento judicial abierto para que sea objeto de valoración y enjuiciamiento de los magistrados. Joven Futura está batallando en los tribunales para que Cultura asuma los 8,9 millones de euros pagados por los vecinos por la excavación arqueológica.

Huermur pide más protección
La Asociación para la Conservación de la Huerta (Huermur) y el arqueólogo Javier García del Toro, que dieron la pista del abandono de los catafalcos de piedra, celebraron ayer que Cultura haya intervenido y confían en que se pongan en valor los restos en alguno de los jardines de la urbanización. Huermur, de hecho, ha solicitado a la Consejería de Cultura que declare Área de Protección Arqueológica con grado de protección B los suelos de los sectores ZA-Ed3, donde se sitúa la urbanización Joven Futura, y el ZM-Ed1 en Espinardo. También solicita la visita a los restos y estructuras que la entonces Dirección General de Cultura ordenó conservar in situ y hacer visitables y de los que no se sabe nada desde hace ya un lustro.
(Fuente: La Verdad / Manuel Madrid - AA. de Vecinos Joven Futura)

25 de enero de 2013

Un baptisterio del siglo VI demuestra la relevancia de Barcino en época visigoda

Los restos, en la Basílica dels Sants Màrtirs Just i Pastor en Barcelona son la primera prueba arqueológica de que la ciudad contaba con dos núcleos episcopales. La presencia de una piscina bautismal se vincula a la presencia de un obispo, ya que el ejercicio de este sacramento les estaba reservado en exclusiva, lo que prueban que había sido catedral y desentierra del olvido la importancia histórica del templo

El baptisterio es un elemento que utilizaban los obispos una vez al año.
Un baptisterio del siglo VI dC hallado entre los restos descubiertos en la Basílica dels Sants Màrtirs Just i Pastor -una de las más antiguas de Barcelona- prueba que el templo constituía el segundo núcleo episcopal de la ciudad, lo que confirma la relevancia de Barcino durante el imperio visigodo.

La reliquia, que forma parte de los restos que se descubrieron hace un año por azar durante el cambio de suelos de la basílica, ha sido presentada ese miércoles por su párroco, Armand Puig; el teniente de alcalde de Cultura, Jaume Ciurana; y la directora del estudio sobre la Barcelona cristiana y visigoda, Júlia Beltrán.

El baptisterio, un elemento que utilizaban sólo los obispos -una vez al año, en la víspera de Pascua-, habría estado cubierto por una capa de pintura roja, según Beltrán. Tiene forma de cruz, probablemente irregular, de la que se conserva un brazo y parte de un segundo, así como unos escalones en la parte interior del brazo entero que servían para descender y ascender, ha asegurado la arqueóloga.

El hallazgo demuestra que los visigodos, que llegaron a la ciudad el año 415 con el establecimiento de Ataúlfo y Gala Placidia y profesaban el arrianismo, ocuparon el entonces único núcleo obispal de Barcino, situado bajo la actual Catedral. Eso habría obligado al obispado cristiano romano a desplazarse a lo que hoy es la Basílica de Sant Just i Pastor -de ahí la presencia del baptisterio-, donde parece que ya había una comunidad eclesiástica.

Ya existían documentos tanto de esta dualidad obispal como de la convivencia de culto entre los cristianos romanos y los visigodos arrianos, una rama del primer cristianismo que negaban la divinidad de Jesús y que fue condenada como herejía en el 325 dC. Sin embargo, "dado que los documentos a veces exageran la realidad", el hallazgo arqueológico constituye la confirmación fehaciente de ambos hechos, ha afirmado Beltrán. Hace un año ya se encontraron restos de hasta el siglo I dC, que ayudarían a constatar que el culto cristiano se ejercía desde época romana tardía. En el mismo espacio también fue hallado un osario con restos de barceloneses muertos en el sitio de 1714.

Sant Just fue catedral
El hecho de que se confirme que la Barchinona visigoda fue una ciudad con dos núcleos obispales supone que, pese a su reducido tamaño, "tuvo un peso importante en la etapa visigoda, que continuó ejerciendo posteriormente como centro de poder", ha apuntado la investigadora. También constata que la basílica fue catedral, una hipotesis largamente sostenida que hasta ahora tampoco había podido confirmarse.

Asimismo, se entiende mejor el crecimiento del primer grupo episcopal de Barcelona -ocupó casi una cuarta parte de la ciudad- impulsado por el primer poder oficial y la política visigoda así como otros hallazgos en el entorno de Sant Just i Pastor, como dos sarcófagos encontrados cerca de la Basílica.

Beltrán ha enfatizado que el trabajo arqueológico justo acaba de empezar, pero que "se ha abierto una puerta enorme al estudio de Sant Just i Pastor y de la ciudad tardoantigua". Esta segunda fase ha tenido lugar de octubre a diciembre, se enmarca en el Pla Barcino para la recuperación y puesta en valor de la Barcelona romana y forma parte de un proyecto de investigación arqueológica más amplio sobre la Barcelona cristiana y visigoda, dirigido por Julia Beltrán de Heredia.

Ciurana ha destacado que el descubrimiento encaja con la voluntad del Gobierno municipal de plantearse y comprobar "nuevas hipótesis arqueológicas", aunque ha condicionado el avance de las obras de investigación en la basílica a su condición de lugar de culto y parte de la trama urbana.

14 de febrero de 2011

Marbella iniciará en abril el proyecto para consolidar la basílica paleocristiana Vega del Mar


El Ayuntamiento de Marbella (Málaga) prevé iniciar el próximo mes de abril el proyecto para consolidar la basílica paleocristiana Vega del Mar y poner en valor este yacimiento abriéndolo al público, según ha indicado la alcaldesa, Ángeles Muñoz.
Esta actuación, ha precisado, se inició en el año 2007 y, desde entonces, “se han impulsado varias iniciativas para la puesta en valor del monumento”, lo que demuestra, ha dicho, la “preocupación” del equipo de gobierno por el patrimonio histórico de la ciudad.
Los trabajos finalizarán en julio y se harán “gracias al esfuerzo del Consistorio para que el uno por ciento del soterramiento de la A7 a su paso por San Pedro Alcántara se destinara a este yacimiento, logro que fue rubricado el pasado mes de diciembre con el Ministerio de Fomento”.
El Ayuntamiento cofinanciará con cerca de 43.000 euros la ejecución de los trabajos, coste que se sumará a los más de 9.400 euros del proyecto arquitectónico contratado en 2009, así como el seguimiento arqueológico y la dirección técnica necesaria de la obra.
El objetivo del proyecto, que actualmente está en licitación y tramitándose la autorización de los trabajos con la Junta de Andalucía, pasa por la puesta en valor de la basílica y consolidar el yacimiento para la apertura al público.
Entre las intervenciones previstas se encuentran la instalación de una cubierta protectora para la pila bautismal, trabajos dirigidos a la protección de la excavación de los años 90, la eliminación de eucaliptos y tocones para evitar la carga de humedad a los restos y la iluminación artística que favorecerá la contemplación de los muros y las tumbas.
También se creará un nuevo vallado más apto a la zona marítima en la que se encuentra, con un acceso desde un vial público y creando un recinto de espacios libres en torno a los restos, y se instalará una pasarela de madera para proporcionar al visitante una perspectiva completa del yacimiento.
Las actuaciones contemplan, por otro lado, la colocación de un poste de acero en el entorno de todo el yacimiento para dirigir al visitante en un itinerario interno y la fijación de otros cuatro carteles con información cultural similares a los existentes.
“Estas actuaciones permitirán la musealización del yacimiento con el fin de que los visitantes tengan la suficiente información para interpretar el yacimiento”, ha señalado la alcaldesa, quien ha recordado otras intervenciones municipales como la rehabilitación del Hospital San Juan de Dios, el proyecto de la Villa Romana de Río Verde, las excavaciones en el convento de la Trinidad, el Plan Director del Castillo y la próxima apertura de la Sala Arqueológica.
(Fuente: Europa Press)